เรามาศึกษาพระพุทธศาสนา ผ่านการพูดคุยของคนที่อยากรู้ตัวจริง

พิม :       สวัสดีค่ะ ทอม 

              วันหยุดสุดสัปดาห์เป็นไงบ้าง ?

ทอม :     แย่จังเลย

พิม :       มีอะไรหรือคะ

ทอม :    คนเดี๋ยวนี้โกหกเป็นอาจิณ

              คนซื่อสัตย์หายากขึ้นทุกวัน

พิม :      ใครทำให้คุณไม่สบายใจหรือคะ?

ทอม :    เพื่อนผมสัญญาว่าจะใช้หนี้ให้

              เมื่อวันเสาร์ก็ไม่ให้

พิม :      เขาแก้ตัวว่าไงคะ?

ทอม :    เขาบอกว่ายังมีเงินไม่ครบ

พิม :      ตอนนี้มีปัญหาการเงินทั่วประเทศ

              เขาอาจจะประสบปัญหาการเงิน

              จริง ๆ ก็ได้

ทอม :    แต่เขาเพิ่งซื้อรถยนต์ใหม่เอี่ยม

             เมื่ออาทิตย์ที่แล้วนี่เอง

             เขาผิดสัญญาผมมา3 ครั้งแล้ว

             นี่เขายึดอาชีพโกหกแล้วรึนี่

             เวลาเขาตกทุกข์ได้ยาก

             ผมก็ช่วยเขาอยู่เรื่อย

             เมื่อเขาต้องการยืมเงินจากผม

             ผมก็ให้เขายืมเสมอ

             เมื่ออาทิตย์ที่แล้ว เขามีเงิน

             ซื้อรถใหม่เอี่ยม แต่ไม่ยอมใช้หนี้

             ให้ผม ทั้ง ๆ ที่สัญญาว่าจะให้

พิม :      คุณทำสัญญาหรือเปล่าคะ?

ทอม :    เปล่าครับ  เขาเป็นเพื่อนสนิทของผม

             ถ้าผมไม่ไว้ใจก็คงจะไม่ให้เงินเขายืม

             หรอกครับ  ผมผิดหวังมาก

พิม :     ลูกหนี้ที่ไม่จ่ายหนี้คืนหรือหน่วง

             เหนี่ยวประวิงเวลาการใช้หนี้ออกไป

             ย่อมถือว่าเป็นคนประพฤติชั่ว

             อย่างไม่ต้องสงสัย  อย่างไรก็ตาม

             ถ้าคุณเข้าใจเรื่องไตรลักษณ์ดี

             คุณก็คงไม่รู้สึกผิดหวัง  คุณยังจำ

             เรื่องไตรลักษณ์ที่ฉันอธิบายให้ฟัง

             แล้วได้ไหมคะ ?

ทอม :    คุณพูดถึงแต่เรื่องอนิจจังเท่านั้น

              ยังไม่ได้พูดอีก 2 เรื่อง

พิม :      คุณเห็นด้วยกับเรื่องอนิจจังไหมคะ?

ทอม :    เห็นด้วยแน่นอนครับ  ไม่มีสิ่งใด

             จีรังยั่งยืนอยู่ชั่วนิรันดร์กาล

พิม :      ถูกแล้วค่ะในคัมภีร์พระพุทธศาสนา

             กล่าวว่าสังขารทั้งหลายไม่เที่ยง

             สังขารทั้งหลายเป็นทุกข์

             ธรรมทั้งหลายไม่ใช่ตน

             เมื่อคุณยอมรับว่าร่างกายเรานี้

             ไม่เที่ยง  ใจเราก็เปลี่ยนแปลงอยู่

             ตลอดเวลา  เราจะเข้าใจว่า

             ทำไมความสัมพันธ์ระหว่างเรากับ

             ผู้อื่นจึงไม่เที่ยง เปลี่ยนแปลง

             อยู่เรื่อย เช่น เพื่อนกลายเป็นศัตรู

             ศัตรูกลายเป็นเพื่อน

             ญาติกลายเป็นศัตรู

             ศัตรูกลายเป็นญาติ

             แม้คู่สมรสก็กลายเป็นศัตรูที่

             โหดร้ายเมื่อการแต่งงานล้มเหลว

             เมื่อเราตระหนักถึงความไม่เที่ยงแท้

             แน่นอน  เราก็จะไม่ยึดมั่นถือมั่นใน

             ทรัพย์สมบัติของเราจนเกินไปนัก

             เราก็จะไม่รู้สึกผิดหวังไม่เป็นทุกข์

ทอม :    ผมหาเงินมาเลี้ยงดูครอบครัว

             ไม่ใช่มาให้คนอื่นยืมใช้

พิม :      ขอให้คิดถึงเรื่องข้างหน้าดีกว่า

             อะไรแล้วก็แล้วไป  มีความจริงอยู่ว่า

             ใจที่วางเฉยของคนเรานั้น

              เต็มไปด้วยปัญญาและกรุณา

ทอม :    คุณหมายความว่ายังไงครับ ?

พิม :      ใจคนเรานั้นจะวางเฉย

              เมื่อเกาะอยู่ที่ศูนย์กลางกาย

              ซึ่งเป็นที่ตั้งถาวรของใจ

ทอม :    คุณกำลังบอกให้ผมทำภาวนา

              หรือครับ ?

พิม :      ถูกแล้วค่ะ  การทำภาวนาจะ

             สามารถทำให้ใจคุณวางเฉย

             แล้วคุณก็จะไม่รู้สึกผิดหวัง

             หรือเป็นทุกข์  เมื่อคุณต้องเสีย

             ทรัพย์สินซึ่งเป็นสิ่งที่ไม่เที่ยงแท้

             ยิ่งกว่านั้นคุณยังจะพัฒนา

             ความกรุณาขึ้นอีกด้วย

             ตอนนี้คุณเห็นหรือยังว่า

             สิ่งที่ไม่เที่ยงเป็นทุกข์

ทอม :    จริงครับ  ขอบคุณมาก

             สำหรับคำแนะนำของคุณ

             ผมขออนุโมทนาด้วย

พิม :      สาธุ

ขอขอบคุณข้อมูลดี ๆ : อ. สุวณีย์ ศรีโสภา (Cr. ครูบาอาจารย์ผู้ทุ่มเท)

ขอขอบคุณรูปภาพ :  ทุกข์